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搜索到272篇“ 文学价值观“的相关文章

葛洪的传统儒学思想及文学价值观: 2024年; 在玄风日盛的两晋,儒学已然呈现玄学化新面貌,而江南吴地却继承着两汉经学脉络,展示出传统儒学的抵抗姿态,葛洪就是其中著名的士人代表。葛洪分别从“破”与“立”两方面显示了向传统儒学思想复归的意旨,前者表现为对玄学玄风展开批判,包含三个方面,一是言行放诞、士无特操,二是社会失序、风俗衰败,三是仿洛新风、丧失传统,较之他人,葛洪的批评力度更大;后者表现为对封建礼法及等级制度的大力维护,而其极致思想就是对君主制的张扬与鼓吹。葛洪对文章价值的判断颇具特殊意味,实则为其传统儒学思想的投射映照,他认为“德”应与“文”并重,文章须为世而作,尤重子书而轻视诗赋,受传统儒家文学观浸染颇深,而与时代潮流相左。; 刘伟; 关键词：传统儒学文学价值

从“境界说”看王国维的文学价值观: 2023年; 王国维对文学“无用之用”价值的揭示和论说,达到了切实、充分、透彻、逻辑较谨严的程度,今天看来,其观点和文字仍散发着相当具有启发性的魅力。鉴于学界对王国维的文学价值论基本采取从前期言论简单概括为超功利说,进而作为常识来传播的状况,这里以“境界说”为中心,打通前后期界限对其做较细致的分析,以使其丰富的内容和逻辑层次较清晰地呈现出来。在研究过程中,有必要突破流行于王国维研究领域“理论形态”“理论来源”等执念,从“境界说”的多种阐释中辨析“境界”作为文学评价最高标准的蕴含,从启真、塑情、向善,以及三者关系等角度论述王国维文学价值观的构成和意义。; 姜桂华; 关键词：文学价值观

“修辞”的意义:王九思、康海文学价值观之比较: 2023年; 王九思与康海的文学价值观有较大差异。康海重德业而轻文辞,王九思则认为“进则修业,退则修辞,其道一而已矣”;康海尚质朴而重“言志”,王九思尚文采,更看重文学自身的价值。他们不同的文学价值观也体现在落职之后的散曲创作中,康海注重志士情怀的抒写,王九思更强调畅情自娱。在“前七子”重用世向“后七子”重修辞的转变过程中,王九思的文学价值观颇有代表性。; 韩芳; 关键词：文学价值观修辞言志文采

崇尚实用与追求融合:秦文学价值观的双重建构: 2022年; “秦文学”是一个视野宏阔的概念,囊括了秦人、秦国、秦朝历史发展过程中遗留下来的一切传世文献和出土文献。秦民族的成长经验、现实困境和民族领袖的建设观念决定了秦文学是以崇尚实用和追求融合为双重价值观。就“尚用”性而言,它几乎是一部秦文学发展的全部要义;就“融合”性而言,它是各种地域文化和先秦时代诸种思想的有机融合,丰富了秦文学的文体、内容和创作题材。它们相辅相成,“尚用”为主,“融合”从辅,构成了秦文学的两条魂线,并推动了秦文学的发展。秦文学双重构建的价值观有着十分突出的认知特点,分别是强烈的政治性、鲜明的包容性和不可避免的矛盾性。; 安奇贤; 关键词：价值观

抽象审美意象下的国家主义文学价值观——《雪国》创作过程研究被引量：1: 2022年; 《雪国》的研究和鉴赏都有明显的脱离时代背景的抽象审美倾向,甚至连作品创作过程研究也出现了只关注文本本身的变化、忽视引起变化的外因以及变化得以实现的内因的倾向。要深入理解作品诞生的社会历史因缘,使研究摆脱缺乏客观标准的抽象审美认识局限,就必须研究时代背景因素。通过系统追踪作者创作过程中对“缺字”和“文艺恳话会”的认识过程以及为克服纯文学理想与战争意识形态矛盾所做的种种努力发现:影响作品创作进程和最终意义的始终是作者与战争意识形态的关系,支撑作品抽象审美意象的实际上是战争意识形态背后作家的国家主义文学价值观。; 戴松林; 关键词：雪国川端康成国家主义文学价值观

儒家文学价值观的创建被引量：1: 2022年; 中国古代文论中包含着丰富而深刻的文学价值思想和学说,实际上就是一座文学价值论的宝库。这些思想和学说,植根于传统文化、传统思想、传统哲学价值论、传统思维以及传统文学艺术这片沃土之中,因此具有独特的民族特色。从孔子到《诗大序》《乐记》,形成了一个对文学的价值功能作用进行整合与建构的思想认识和发展过程,所形成的儒家“诗教”原则,标志着古人文学价值思想的自觉,亦标志着传统文学理论批评中文学价值观话语系统的正式建立。主张文学本体构成与宇宙——人生对应,审美与人格——道德融合,文心、诗心与生命——心灵会通,诗教、文道与价值——意义同构,是儒家文学价值思想最基本的特征,就形态而论,传统文论归根结底是关于文学价值的理论,其落脚点在于文学价值的认识、阐发和文学价值观的建构。因此,从功能论这一层面和意义上来讲,我们可以说传统文学思想是一种价值本体论的理论批评话语形态。; 党圣元; 关键词：文学价值诗乐言志诗教情志

华夷对举文化视野的形成及对秦文学价值观的影响: 2021年; 文化视野本身包含着价值判断。华夷对举的文化视野代表着秦人卓越的文化价值观,是秦人文化建设的伟大成就。它的形成并非一蹴而就,从对华夷文化的共同接受,到华夷对举文化心理结构的生成,再到华夷对举文化视野的确立,这是一个依层累进的过程。华夷对举的文化视野对秦文学价值观产生了深刻影响,诸如在认识判断上表现出个性化的色彩,在性质定位上表现出开放性和包容性,在文学地位上表现为绝对的附属性。; 安奇贤; 关键词：文化视野文学价值观

解放区前期文学价值观论析被引量：4: 2020年; 解放区前期文学的价值观是以民族利益为中心,倡导文学要服务于民族解放、抗战救亡之大业。中共领导人、相关主管部门和各解放区军政负责人伸张民族大义、强调文学为抗战服务的使命,为这一价值观的形成奠定了基调。在他们的引导和影响下,解放区文艺工作者着重通过对文学为何与如何为抗战服务等问题的思考和回答,形成了以民族救亡为中心的价值观;并通过其创作和文艺活动,使之在实践层面得到了落实。解放区前期文学的价值观是解放区文艺工作者顺应救亡图存的时代要求、响应时代召唤的结果。虽然其中也有阶级性的因素,但它们并不是一种自足的存在、而是服从于民族利益的。; 秦林芳; 关键词：价值观民族利益

虚无主义与中国当代文学价值观的建构被引量：1: 2020年; 文学是时代价值观念的重要载体,同时推动着时代价值观念的发展演进。什么是价值观?现代汉语词典的解释是:"价值观是对经济、政治、道德、金钱等所持有的总的看法。由于人们的社会地位不同,价值观也有所不同。"(1)价值观因人而异,处在不断地发展变化之中。每个人都有自己的价值观,扩而言之,每个社会都有其占主导地位的价值观,反映在文学中,每个时代的文学都有其特定的价值观。; 熊修雨; 关键词：文学价值观文艺争鸣发展演进社会文化思潮形而上虚无主义

卡塔希斯与“兴观群怨”——中西方文学价值观比较研究: 2020年; 亚里士多德《诗学》中提出的"卡塔希斯"和孔子《论语》中论及的"兴观群怨"是中西方文论中定义文学的价值与功用的核心概念。本文从中西比较的角度对这两个概念进行研究,在分别探讨"卡塔希斯"和"兴观群怨"的内涵的基础上分析其异同。本文将"卡塔西斯"解读为一个包含了澄清、净化、宣泄以及平衡等多层含义的概念,同时将"兴观群怨"解读为包含了感发、观政治得失、群居相切磋以及宣泄怨愤等多层含义的对文学价值的综合阐释。"卡塔希斯"和"兴观群怨"的相似之处包括二者对中和与平衡的主张,对文学作品激发读者和观众情感的效果的重视,对文学的政治社会功用和美学价值的肯定以及对文学作品中美与善的统一的主张。二者的相异之处主要表现在二者对理性与情感关系的不同见解,对文学作品中情感表达方式的不同主张,以及对个人心理平衡与社会伦理平衡的不同侧重。对"卡塔希斯"与"兴观群怨"的比较研究,对于中西比较文学中元理论问题的理解以及中西方跨文化研究具有重要意义。; 王冰

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