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文化生态学: 本书稿是国家社会科学基金一般项目(08BSH015)阶段性成果之一。本著作是一部文化生态学专著，以生存—转换人创造文化，转换—生存文化造就人为底线，创造与造就就是A是A的关系，从关系中构建出文化生态学体系。上册发展功程。...; 黄正泉

文化生态学被引量：153: 2007年; 朱利安·斯图尔特是美国文化生态学大家,对考古学和民族学都有开拓性的贡献,本文虽然不长,但较全面系统地阐释了他文化生态学的基本思想。文化生态学认为社会是对周围环境适应的产物,文化生态学的研究即考察社会对其环境的适应过程。但文化生态学并不等于传统意义上的"环境决定论",它还同时考虑除环境之外其它因素对社会的影响,而且它认为社会与环境之间是双向的互动关系,社会固然要适应环境,但也影响乃至改造环境。社会对环境的依赖或适应程度随文化(特别是技术)的发展而变化,发展程度越低的社会(如史前社会)越受到环境的制约,这表现在社会结构等方面,但同时,构成文化的各个变量受环境影响的程度并非同等而是有所区别。随着文化的发展,社会越来越脱离自然环境的束缚,资源利用远远超出自身所在的范围,经济形态趋于专业化,社会结构上也成为一个更大组织的一部分。还要特别注意到的是,斯图尔特对生态因素的考察不仅包括自然环境,还包括了人自身的生物性特征,认为这可能也是影响文化特别是社会结构的基本要素之一。斯图尔特的文化生态学思想对于新考古学有着巨大的影响,特别是他所强调的文化的功能适应方面,对于人类早期社会的解释有十分重要的意义。但是随着考古学的发展,人类文化发展所展现出的复杂性和丰富性,远远超出了文化生态学所能提供的解释。生态因素固然可以很好地解释技术经济和社会结构问题,但对文化中的意识观念领域则无能为力,这是它的局限性。; 朱利安·H·斯图尔特（Julian H Steward）潘艳陈洪波陈淳; 关键词：文化生态学社会适应自然环境社会变迁社会机构

文化生态学视角下左权小花戏整体性保护研究: 2025年; 左权小花戏是山西晋中民间文化的精髓,承载着当地人民共同的记忆与情感。2014年入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录后,其保护与传承迎来历史性转折,但仍面临传承体系不完善、传统方式局限、区域协调不足及资料库建设薄弱等挑战。文化生态学为左权小花戏的传承提供了新视角,包括通过加强教育培训夯实传承基础、利用多媒体技术拓宽保护边界、推动文旅深度融合实现区域联动及借助数字技术建设在线平台。这些策略将为左权小花戏注入新活力,在文化生态学理念引领下,其保护与传承有望实现质的飞跃,为中华民族文化认同谱写新篇章。; 张珈玮; 关键词：文化生态学非物质文化遗产

文化生态学视域下老挝沙耶武里省大象节文化解析: 2025年; 生态环境与文化形态息息相关,本研究采用文化生态学的理论框架,探讨了老挝沙耶武里省丰富的生态环境与其文化传统之间的相互作用。沙耶武里省的生态多样性与大象紧密相连,大象已成为当地文化的一个重要符号。大象节不仅是对该地区传统文化的传承,更反映了当地社群对自然环境的尊重及其保护意识。面对全球环境问题的挑战,大象节展现了其在促进生态保护和可持续发展方面的积极影响。本文详细分析了大象节的历史发展、活动内容以及其对旅游和文化的影响,突出了大象在老挝文化中的象征意义及节日文化形成的多元动因。此外,研究还探讨了大象节在生态责任方面的角色,揭示了传统文化与生态智慧的密切联系,并强调了在生态保护策略中融入持续发展的文化方针的重要性,为未来的可持续旅游和生态保护策略提供了重要的理论和实践参考。; 徐郦; 关键词：文化生态学

文化生态学视域下踢鼓子秧歌的文化溯源和传承发展路径探究: 2025年; 文化生态学强调生态环境与人类文化相互构建,生态环境塑造并影响人类文化的产生与发展,人类文化亦反作用于所处的自然环境和社会环境。踢鼓子秧歌作为晋北地区极具特色的非遗项目,其诞生、发展与当地生态紧密相连。文章以文化生态学方法为理论框架,对踢鼓子秧歌进行文化溯源,探究踢鼓子秧歌的价值以及传承发展路径,为地方文化的可持续发展提供理论参考与实践路径。; 常乐; 关键词：文化生态学文化价值传承发展

文化生态学视域下中央红色交通线成因探讨——以闽西永定站为例: 2025年; 中央红色交通线是革命的大动脉,为保障革命斗争取得胜利发挥了重要的作用。闽西交通站作为中央红色交通线设立在内地的唯一大站,是其中最为重要的节段。而之所以将其设为站点,是因为它具备成就革命事业的优越自然地理环境、独特的历史环境和鲜明的人文环境。从文化生态学的视角来看,中央红色交通线作为一种重要的文化生态资源,在传扬苏区精神,以及更好地弘扬革命文化传统等方面,都具有深厚的现实意义和历史价值。; 谢丽英; 关键词：文化生态学

文化生态学视角下民俗体育文化的动力机制与实践趋势——以“挠羊赛”为例: 2025年; 文章运用田野调查法和专家访谈法等研究方法,以“挠羊赛”体现的民俗体育文化的动力机制与实践趋势为研究对象,从文化结构层次理论下对“挠羊”文化元素三层结构进行分析,阐释了物质文化元素、制度文化元素和精神文化元素等方面的构成与意义,并对“挠羊赛”的特点、传承等进行分析,以期对“挠羊赛”文化有更深刻的理解,促进“挠羊赛”文化的可持续发展。; 武利伟董新亚; 关键词：文化生态学民俗体育

文化生态学视角下的城市景观设计探索与研究: 2025年; 在城市化的逐步推进中,城市景观扮演着极其重要的角色,它决定了一个城市的评价,直接影响一个城市的文化氛围。而在不同历史阶段,城市景观也展现出不同的特征,且在城市景观的发展中,时刻伴随着文化特质的转变,因此城市景观的构成以及其内在因素的相互作用和文化密不可分。这表示进行城市景观设计不能脱离文化,只有紧密结合文化,才能赋予城市景观独特性,进而在城市形成独特的文化品位。以此为出发点,本文从文化生态学的角度入手,简单分析了城市景观设计。; 岳相男; 关键词：城市景观文化生态符号化自然环境

文化生态学视域下环境陶艺的创新发展: 2024年; 随着城市化进程的稳步推进,生态保护、绿色发展成为社会的共识。环境陶艺作为当代重要的公共艺术,在促进人与自然、生态、社会的和谐共生方面发挥了积极作用。以环境陶艺为研究对象,从自然生态、地域文化、人文情感等方面探究了文化生态学视域下的环境陶艺创作,阐释了环境陶艺设计的创新发展原则,以期引发更多关于文化生态学理念融入环境陶艺创作的思考。; 周耀顾正鸿吕美; 关键词：环境陶艺文化生态学公共空间艺术创作

文化生态学视域下田阳壮族舞狮文化变迁研究: 我国是多民族国家,各民族在长期的历史发展中孕育出丰富多样的民族传统体育文化,这些文化作为中华优秀传统文化的重要组成部分,在加强民族认同感、促进民族团结、提高民族凝聚力和建设体育强国等方面具有重大意义。地处祖国边疆地区的田...; 谭学雷; 关键词：文化生态学文化

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