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生命美学不属于后实践美学再论: 2025年; 关于生命美学不属于后实践美学(时期、思潮),在“摆事实”之后,随之而来的,还必须是“讲道理”。事实证明:生命美学自身的理论思考也是“首创+独创”,不仅“时间上在先”,而且也“逻辑上在先”。早在1985年,生命美学就已经摒弃以“实践”为逻辑起点的美学研究,并且率先易道而行,在国内第一个开始了以“生命”为逻辑起点的美学研究,而后实践美学(时期、思潮)对于实践美学的反省却是直到9年之后的1994年才姗姗来迟。因此倘若就摒弃以“实践”为逻辑起点的美学研究并且率先易道而行而言,后实践美学(时期、思潮)是远远地落在了生命美学的后面的。而生命美学把自己的探索扩展到“理论、历史(中西美学)、现状”的工作则是在1998年左右就已经完成,但是后实践美学(时期、思潮)的这一工作却是在2008年才刚刚开始,因此也是远远地落在了生命美学的后面的。同时,国内的所谓后实践美学(时期、思潮)乃至所谓新实践美学(时期、思潮)或者新古典美学(时期、思潮)等等,其代表人物往往都是单枪匹马的个人,也只有一两本专著,但是,生命美学即便只是到2008年为止,也已经有众多的学者参加,而且也已经出版了40本左右的生命美学专著。因此,在学术影响方面,后实践美学(时期、思潮)也是远远地落在了生命美学的后面的。把由几十位学者拥护的生命美学安置在单枪匹马的超越美学或后实践美学的麾下,无疑并不合适。总之,结论必然是:生命美学不属于后实践美学。; 潘知常; 关键词：生命美学后实践美学超越美学

生命美学不属于后实践美学: 2024年; 本文完全不涉及对于后实践美学(时期、思潮)的任何评价,仅仅是想在学术史上进行澄清:生命美学并不属于后实践美学(时期、思潮)。从发表的时间来看,生命美学的文章比后实践美学(时期、思潮)的文章早了9年,生命美学的专著比后实践美学(时期、思潮)的专著早了17年。如果要把早于后实践美学(时期、思潮)的生命美学纳入后实践美学(时期、思潮)的麾下,无疑会导致“关公战秦琼”之类的尴尬。学术史的研究,应该尊重发表先后的事实。如果中国当代美学史研究不符合历史原样,就会显得极不严肃。对于中国当代美学史的真实图景而言,这种做法是极不合适的。; 潘知常; 关键词：生命美学超越美学实践美学后实践美学新实践美学

从“去实践化”、“去本质化”到“去美学化”--关于后实践美学与后实践美学之后的思考被引量：3: 2020年; 改革开放40多年来,当代中国美学经历了从"去实践化"到"去本质化"再到"去美学化"的过程。在此过程中,相对于实践美学乃至新实践美学、实践存在论美学,后实践美学的脱胎换骨最为成功。而在后实践美学之后,美学则面临着从"美学"到"后美学"的根本转换,"美学的重建"与"非美学的思想"是当代中国美学所面临的全新的历史使命。; 潘知常; 关键词：后实践美学

实践美学与后实践美学辨析: 对于中国当代美学界来说,实践美学是浓墨重彩的一笔。实践美学以马克思主义实践观为哲学基点,认为美来自于实践,但这个观点自提出起就不断承受着外部的批评与诘难,而后实践美学正是在不断批评实践美学的情况下应运而生的。实践美学学派...; 张畅; 关键词：实践美学后实践美学美学发展

实践美学与后实践美学争论的反思: 2019年; 1993-2005年实践美学与后实践美学展开了一场论争。它是中国当代美学发展史上一次转折性的重要历史事件。这场争论是后现代主义思潮影响中国当代美学界的结果。在这次论争中实践美学发展到了新的阶段,产生了新实践美学。这场争论造就了中国当代美学多元共存、百家争鸣的格局,使中国当代美学朝着对话、沟通、融汇的共同发展方向进一步发展。中国当代美学各个流派应该珍惜现在这种多元共存、百家争鸣的大好局面,从各自不同的角度和层面广泛开拓,深入开掘,共同推进中国当代美学走向世界,全面自由发展。; 张玉能; 关键词：实践美学后实践美学新实践美学

实践美学与后实践美学争论的重大意义: 2019年; 1993—2005年中国当代美学界的实践美学与后实践美学展开的一场争论,是一个转折性的历史事件,对于中国当代美学的发展具有极其重大的历史意义和现实意义。实践美学与后实践美学的争论是在改革开放新时期的大好形势下,中国当代美学界在西方后现代美学思潮的直接影响下所产生的,它有力地推动了实践美学主导流派的发展,把实践美学推向了新的发展阶段,出现了新实践美学流派。在争论中,新实践美学从许多方面引用、阐述了马克思主义哲学和美学著作,特别是马克思主义美学奠基之作《1844年经济学哲学手稿》的观点、立场、方法,彰显了马克思主义哲学和美学的开放性和生命力。在实践美学与后实践美学争论中,新实践美学非常注意把马克思主义美学的基本原理与中国传统美学思想的优秀遗产结合起来,争论进一步促进了马克思主义美学中国化。; 张玉能张弓; 关键词：实践美学后实践美学

重审新时期实践美学、新实践美学与后实践美学之争被引量：2: 2019年; 在新时期中国美学史上,"实践美学""新实践美学"与"后实践美学"之间长达近30年的论争主要包括"实践美学与后实践美学之争"和"新实践美学与后实践美学之争"两部分,二者共同影响甚至决定了当下中国美学的格局和发展方向。通过历史回顾和理论反思,可以发现:"新实践美学"与"后实践美学"不仅实现了对"实践美学"的继承、批判和改造,从正反两方面共同推动了"实践美学"的多元发展,更利用西方现代哲学、美学思想资源,打破了"实践美学"一统天下的格局,在"美学热"退潮之后形成了"实践派""新实践派"与"后实践派"三足鼎立的复杂格局;同时,三者始终无法摆脱基本概念使用上的通约障碍,也无法规避自身的理论缺陷和思想局限,在如何理解和处理"现代性"与"中国性"的关系问题上也存在着根本差异。这场论争启示我们,在新时代,只有摆脱将中国与西方、古典与现代、旧与新(后)等相对立并以后者为尊的"非此即彼"式思维,坚持立足本土、融汇中西、多元共存、平等对话、面向现实、联系实践的立场,才可能在"实践美学"基础之上真正建立起"现代中国美学"。; 江飞; 关键词：实践美学新实践美学后实践美学

实践美学与后实践美学中国第三次美学论争论文集上: 《学术月刊》编辑部编; 关键词：美学

实践美学与后实践美学中国第三次美学论争论文集下: 《学术月刊》编辑部编; 关键词：美学

审美:一次对现实“困境”的超越之旅——论“审美”的超越性本质兼论实践美学与后实践美学之争: 2018年; 真正好的艺术作品总是集思想性与艺术性为一体,也即在艺术审美过程中是有"真""善""美"三个因素来起作用的,这就形成了"认知""意志"和"形式"三个维度为轴线的个体"意识空间"模型,依据这一模型可以解释不同类型的审美及个体在此审美类型下的审美体验。审美对当代人的一般生活常态、对现世个体都具有意义。审美之所以在个体生活中不可或缺,在于审美所产生的超越感,进而揭示了个体存在的价值和意义。; 周玲玲; 关键词：审美艺术实践美学后实践美学

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